第三十二章 重回洪荒
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教主从陨石中飞出，辨别一下方向，直接向洪荒大陆遁去。一月后教主来到洪荒西部战场。再次回到洪荒，教主没有倦鸟归家的温馨，有的是哀伤。哀西方命运难逃，哀无辜生命惨遭横祸。
悲伤解决不了问题，教主默然接受现实。随即取出无数灵物，开始修补西方的创伤。整理断山，重设河道，移植灵物，聚集灵脉，疏通地脉...
教主别无他想，就像自己的家园毁了一样，虽无限悲哀，却不愿遗弃，自己动手重建家园。教主的每个动作都很仔细，尽量做到完美。
不知不觉，万年匆匆而过，如果不是教主阵道水平高绝，再加之教主虽是修为下降但道行还在，准圣之能还能发挥万分之一。此次修复只能如同上次草草修复一般，全靠西方自主恢复。
“哈哈哈，地脉之源！”教主兴奋的叫道。
历经万年，教主终于完成洪荒西方的修补。此时的西方已然初步恢复。但地脉和灵脉依旧破损不堪更有无数地脉、灵脉消失。
灵脉到是好办，将能修复的修复，不能修复的就聚集起来形成新的灵脉。
可地脉，以教主现在的能力，只能利用阵法，以破碎的地脉为能源，用阵法代替地脉发挥作用。阵法的功效虽然比不得地脉的十分之一，但好过没有强。这样洪荒西部也算是恢复些许元气。
但这不是教主想要的。经过苦思冥想，教主终于想出一个办法：布置一座巨型大阵，将自己布置的无数小阵和完好的地脉全部连通起来，形成循环，生生不息。
地为人间之根基，乃盘古身躯化成。凡人体经脉，在大地中都有对应的存在，被称为地脉。通则不痛，痛则不通。同人体经脉不通会致病一样，地脉的阻滞不通，同样会引起大地的异变。地脉与五灵对应，会因天地间五灵的多寡聚散而变动，阴阳交泰，生生不息。
布置大阵的最好位置依然是大地之源所在的位置。教主来到此处后却是大喜。因为看到了地脉之源，虽然此时的地脉之源严重破碎不堪，只要自己再晚来一步，恐怕地脉之源将彻底消散。但自己及时赶到终是有办法能恢复。有了大地之源西方才有可能恢复如初，只是时间很长罢了。
如今地脉之源还存在，一切就好办了。教主先是花费无数珍贵材料使地脉之源稳固下来，然后精心在地脉之源之上布置一聚源大阵帮助地脉之源自主恢复。完成这些后，教主开始布置一新的阵法，辅助地脉之源发挥应有的功能，最后连通西方所有地脉和教主布置的辅助阵法，使西方地脉循环不息。
当西方地脉第一次循环完成之时，西方为之一变，玄之又玄不可言述。随即一团功德金光落下，直奔教主；更有无数西方生灵似有所感向教主所在方向朝拜，感念教主大恩。
金光消散，教主伤势迅速恢复，已然太乙金仙巅峰修为，再入大罗之境指日可待。
此时教主并没有因修为的增长感到高兴，而是在地脉之源的四周开始布置防护大阵和隐匿大阵。防止宵小之辈因一己之私而破坏地脉之源。教主的阵道水平虽然很高，但奈何修为不足，勉强布置一座能够挡住准圣初期强者数击的大阵。能有如此成就还是因为教主用珍贵材料代替修为的不足。
看着西方蒸蒸日上，教主满怀欣慰。感叹道：“又是万年，总算没有白费光阴。如今西方恢复有望，也算了却自己一番心事。至于西方地脉之源沟通天地地脉之源却不是自己能办到的，等他日修为高了再来修复，那时西方才算真正的恢复有望。”
说罢，教主以此为起点，开始像洪荒生灵讲道换取功德，以恢复伤势，接下来与圣人相争才是最可怕的。早日恢复修为才是正途。
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，强為之，名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然......
大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不為主，可名於小；万物归焉而不為主，可名為大。以其终不自為大，故能成其大......
滚滚道音，四散开来，引无数生灵前来听道。此时洪荒历经两次大劫，无数大能陨落，修炼之法更是难寻。生灵全靠本能修炼，少有不慎便是身死道消，化形之时更是十不存一。如今闻得大道，哪还敢停留半刻，立即寻音而来。
教主就这样，每到一处四方生灵较多的地方，就讲道九日，然后离开向东行去。所讲内容具皆一样，一是修炼到天仙之境的法门，二是化形之道。
修炼之法有正统修道，修妖和武道三种法门。任一众生灵自选。这样做，一是为洒下武道的种子；二是混淆视听防止别人注意。至于只传到天仙之道，乃是不得已而为之，要知道祖鸿钧就是吃这碗饭的，要是自己全抢了，便是跟道祖过不去，也就是跟天道过不去。一但过多影响天道进程，就不是在做功德，而是在泄露天机，合该天罚。
如今自己只讲到天仙，只是对天道有利而无害。而进入玄仙便是超出天道发展进程，便是逆天。不要问教主是怎么知道的，是隐隐的一种感觉。怪只怪教主自己实力太弱，如若自己成圣哪还有这诸多顾忌。
一路行来，教主无悲无喜。自是有众多生灵跟着教主听道，但发现教主每次所讲都一样时，大多数生灵都离开了。
教主从陨石中飞出，辨别一下方向，直接向洪荒大陆遁去。一月后教主来到洪荒西部战场。再次回到洪荒，教主没有倦鸟归家的温馨，有的是哀伤。哀西方命运难逃，哀无辜生命惨遭横祸。
悲伤解决不了问题，教主默然接受现实。随即取出无数灵物，开始修补西方的创伤。整理断山，重设河道，移植灵物，聚集灵脉，疏通地脉...
教主别无他想，就像自己的家园毁了一样，虽无限悲哀，却不愿遗弃，自己动手重建家园。教主的每个动作都很仔细，尽量做到完美。
不知不觉，万年匆匆而过，如果不是教主阵道水平高绝，再加之教主虽是修为下降但道行还在，准圣之能还能发挥万分之一。此次修复只能如同上次草草修复一般，全靠西方自主恢复。
“哈哈哈，地脉之源！”教主兴奋的叫道。
历经万年，教主终于完成洪荒西方的修补。此时的西方已然初步恢复。但地脉和灵脉依旧破损不堪更有无数地脉、灵脉消失。
灵脉到是好办，将能修复的修复，不能修复的就聚集起来形成新的灵脉。
可地脉，以教主现在的能力，只能利用阵法，以破碎的地脉为能源，用阵法代替地脉发挥作用。阵法的功效虽然比不得地脉的十分之一，但好过没有强。这样洪荒西部也算是恢复些许元气。
但这不是教主想要的。经过苦思冥想，教主终于想出一个办法：布置一座巨型大阵，将自己布置的无数小阵和完好的地脉全部连通起来，形成循环，生生不息。
地为人间之根基，乃盘古身躯化成。凡人体经脉，在大地中都有对应的存在，被称为地脉。通则不痛，痛则不通。同人体经脉不通会致病一样，地脉的阻滞不通，同样会引起大地的异变。地脉与五灵对应，会因天地间五灵的多寡聚散而变动，阴阳交泰，生生不息。
布置大阵的最好位置依然是大地之源所在的位置。教主来到此处后却是大喜。因为看到了地脉之源，虽然此时的地脉之源严重破碎不堪，只要自己再晚来一步，恐怕地脉之源将彻底消散。但自己及时赶到终是有办法能恢复。有了大地之源西方才有可能恢复如初，只是时间很长罢了。
如今地脉之源还存在，一切就好办了。教主先是花费无数珍贵材料使地脉之源稳固下来，然后精心在地脉之源之上布置一聚源大阵帮助地脉之源自主恢复。完成这些后，教主开始布置一新的阵法，辅助地脉之源发挥应有的功能，最后连通西方所有地脉和教主布置的辅助阵法，使西方地脉循环不息。
当西方地脉第一次循环完成之时，西方为之一变，玄之又玄不可言述。随即一团功德金光落下，直奔教主；更有无数西方生灵似有所感向教主所在方向朝拜，感念教主大恩。
金光消散，教主伤势迅速恢复，已然太乙金仙巅峰修为，再入大罗之境指日可待。
此时教主并没有因修为的增长感到高兴，而是在地脉之源的四周开始布置防护大阵和隐匿大阵。防止宵小之辈因一己之私而破坏地脉之源。教主的阵道水平虽然很高，但奈何修为不足，勉强布置一座能够挡住准圣初期强者数击的大阵。能有如此成就还是因为教主用珍贵材料代替修为的不足。
看着西方蒸蒸日上，教主满怀欣慰。感叹道：“又是万年，总算没有白费光阴。如今西方恢复有望，也算了却自己一番心事。至于西方地脉之源沟通天地地脉之源却不是自己能办到的，等他日修为高了再来修复，那时西方才算真正的恢复有望。”
说罢，教主以此为起点，开始像洪荒生灵讲道换取功德，以恢复伤势，接下来与圣人相争才是最可怕的。早日恢复修为才是正途。
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，强為之，名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然......
大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不為主，可名於小；万物归焉而不為主，可名為大。以其终不自為大，故能成其大......
滚滚道音，四散开来，引无数生灵前来听道。此时洪荒历经两次大劫，无数大能陨落，修炼之法更是难寻。生灵全靠本能修炼，少有不慎便是身死道消，化形之时更是十不存一。如今闻得大道，哪还敢停留半刻，立即寻音而来。
教主就这样，每到一处四方生灵较多的地方，就讲道九日，然后离开向东行去。所讲内容具皆一样，一是修炼到天仙之境的法门，二是化形之道。
修炼之法有正统修道，修妖和武道三种法门。任一众生灵自选。这样做，一是为洒下武道的种子；二是混淆视听防止别人注意。至于只传到天仙之道，乃是不得已而为之，要知道祖鸿钧就是吃这碗饭的，要是自己全抢了，便是跟道祖过不去，也就是跟天道过不去。一但过多影响天道进程，就不是在做功德，而是在泄露天机，合该天罚。
如今自己只讲到天仙，只是对天道有利而无害。而进入玄仙便是超出天道发展进程，便是逆天。不要问教主是怎么知道的，是隐隐的一种感觉。怪只怪教主自己实力太弱，如若自己成圣哪还有这诸多顾忌。
一路行来，教主无悲无喜。自是有众多生灵跟着教主听道，但发现教主每次所讲都一样时，大多数生灵都离开了。