第一百二十三章 要把大唐弄乱
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荆谋言在巴蜀弄了这些，让巴蜀周围的地方都是人心浮动的。因为随着道路的拓宽，巴蜀和外界的交流越来越多，巴蜀到处都是机会，到处都是商机。甚至在巴蜀，只要你有一点能力，都可以赚到不少的财富。甚至哪怕没有太多的技能，光是卖力气，一个月的收入比起在这里种田多了去了。所以巴蜀外界很多人都会人心浮动，一个个感觉心里不甘心。
凭什么人家巴蜀的可以享受如此好的收成，可是自己这里却要日复一日的耕田，然后还每一人家一个月的收入多？
“都是大唐百姓，凭什么我们这里就要如此啊？”“是啊！我们还是去巴蜀吧，反正现在巴蜀到处都是缺少人口，我们还是赶紧过去吧！”“听说到了巴蜀，巴蜀也都会给我们土地。听说现在巴蜀为了人口，官员都着急上火了。”“我们去了巴蜀，照样可以获得土地，然后我们把土地出租，我们去给官府和商人做事情，一个月都比我们一年多！”“没错，哪怕我们出租土地，都比我们耕种这么久还要多！”……
临近巴蜀的州县很多百姓纷纷放弃了土地，选择离开了自己的家乡，前往巴蜀。所谓绝对利益之下，没有什么保守的。只要利益足够，什么对于故乡的眷恋啊，什么对于各种理由，都不是理由了。这个天下乱世刚刚结束，百姓刚刚从流离失所恢复平静没有多久。很多中年人早就在乱世里面适应了流浪，乱世都熬过来了，那前往巴蜀讨生活算什么？至于在乱世出生的年青一代，却压根对于故乡没有什么眷恋，他们要么是小小年纪就经历乱世，哪怕勉强苟活，那也是对于故乡没有眷恋。所以在这样的情况下，大家对于放弃自己的家乡离开，并没有什么放不下的。
他们朝着巴蜀这里赶过来了，可是这样反而让巴蜀成为了一个吞噬人力资源的饕餮巨兽，不断的虹吸周围的人口，大量的人口开始涌入巴蜀。让周围的各县纷纷着急万分，人口少了他们可是要被朝廷追责的。
巴蜀周围各州县官员纷纷请求朝廷做主，这个巴蜀吞噬大量人口让他们苦不堪言。
“皇上，这个巴蜀周围的各州县纷纷上奏的奏章，他们状告益州大都督府，采用利益诱惑，让各地百姓都被诱惑前往巴蜀，而不愿意继续耕种了。各地百姓在今年秋收之后，都纷纷趁着农闲时候放弃了土地，前往巴蜀。如果这么下去，巴蜀周围的各州县都要面临无人种田的地步。“房玄龄主动上奏说。
房玄龄自从得到了这个周围州县的上奏之后，立刻感觉到这个是一个抨击巴蜀方面的借口。因为荆谋言他们这里人口稀缺，需要大量的人力资源，在巴蜀人力很值钱的，哪怕卖力气也要比起在原地种田要多，这样让很多外地人都选择涌入。
可是别的地方缺乏人口，这样自然要被抨击。当地的官府对于这个人口流失的压力非常巨大，按照封建时期的规则，人口流失意味着他们当地官员无能，当地官员残暴，让人口流失。可是这个也并非是当地官员的错误，而是巴蜀太吸引人了。什么事情都怕对比啊，如果有了对比，那他们这个也就是一片糟糕，无法留住人了。
“皇上，益州大都督府这个完全是荒唐，乱来啊！”“皇上，这个益州大都督府完全是乱来，如此下去那还得了？”“没错，皇上，不能这么下去了！”……
中枢的士族官员当然要想办法阻止荆谋言他们这么弄了，如果这么弄下去，他们这些地主当然不满意了。
要知道荆谋言在巴蜀实行的这些政策，一桩桩一件件，哪一个不是在挖了他们士族的根基。首先土地所有权和使用权分开的理论，让百姓可以出让使用权，不用出让所有权，这样士族吞并土地难度增加。接着引入商人发展生产，资本、科技和劳动力的结合，让这三方都起到了1+1+1大于3的结果，粮食产量暴增，种粮的士族损失不少。
更可怕的是在后面，保险公积金让高利贷无法生存，接着最后一招人力价格上升，这样让让很多本来还要耕种的百姓开始流入巴蜀，从事各种务工，收入比起耕种都要多，更别提去给士族地主当佃户了。
如果这么下去，士族的土地越来越不值钱，士族的经济基础岌岌可危。他们都感觉到了危机，这个事实必须要想办法尽快扼杀了。
李世民淡淡的回答：‘在巴蜀，百姓收成颇丰，这样百姓过上好日子，这样岂不是很好吗？管子有云，仓廪足而知礼仪，衣食足而知荣辱，这个是好事啊！”
李世民这个皇帝也是够无耻，当年什么老子孔子喊的震天响，可是现在老子和孔子无法带来好处了，他干脆直接搬出了“管子”。总之也就是一句话，哪一个“圣人”对自己有利，这帮搞政治的都会借用哪一个圣人的话来为自己说话。
总之学术和先贤，都是这帮政客用来党同伐异的工具。
“皇上，此言差矣，武士彟跟荆谋言如此刑警，完全是在以利益诱惑百姓，而不知道教化。如此利诱百姓，将来天下何尝能够有礼义廉耻？如果一个天下都没有礼义廉耻，那天下岂不是要礼崩乐坏了？”孔颖达赶紧反驳。
孔颖达这个老东西也不是好鸟啊，他听到了皇帝居然引用了“管子”的话，这个可是一个不太好的信号啊！作为孔子的后代，他当然要赶紧”纠正“，尤其是为了维护自己利益，必须要赶紧纠正。尤其是这些政策可是在打击士族，如果让这些政策一旦被全国推开，那可是要麻烦了的。
李世民还是找借口说：“各位，这些百姓日子过得都不错啊！百姓安稳，这样对于我大唐百姓有好处，各位为什么不支持呢？”
房玄龄赶紧再次启奏说：”皇上，此言差矣，虽然百姓安康重要，可是道德更重要。不然如果连德行都没有了，那要再多财富有何用？如果天下礼崩乐坏了，那财富不但不是安民之物，相反是祸害天下苍生的东西。“
”天下，要以德育为先。如果连德都没有，那我们大唐还不得乱了？这个武士彟跟荆谋言，完全是在这这里要把我大唐弄乱。他们如此这么做，我大唐迟早要乱啊！“
很快又有人再次说出了口号：”皇上，这个荆谋言乃是国妖啊！“
“皇上，臣太史局李淳风，虽然年纪轻轻，官卑职小，可是臣也都愿意弹劾荆谋言，请求为国除妖。我道家一直主张无为而治，这个武士彟跟荆谋言不但胡乱下令，到处干涉百姓，完全违背了天下理应无为而治的祖训。”李淳风说。
荆谋言打击宗教，让巴蜀道家也都损失惨重，不但断绝了高利贷的来源，甚至被迫吐出来了很多利益，道家势力被打击严重。所以李淳风这个道家出身的人，已经不可避免的站在了荆谋言的对立面。
”你们啊，都是在装傻啊！明明知道这些政策对于百姓有利，可是你们为了维护自己的私利，居然一个个在这里睁着眼睛是说瞎话！看来，你们眼里只有家族，没有朝廷，没有朕啊！在你们眼里，家族的富贵，还有士族利益，远比朕重要，你们对于家族的忠诚远不如对朕的忠诚啊！“李世民心里吐槽。
可是房玄龄心里也是在想：“对百姓有好处，关我屁事！对百姓有好处，那也不行。对百姓有好处，那也是要建立在不损害我们世家大族利益，并且不损害我们的个人利益的情况下，我们才会支持。如果对于百姓有利，可是对于我们士族没有利益，对于我们朝廷上这些士族官僚没有好处，反而有害，那也都是要反对的！”
“皇帝啊皇帝，你真的以为我们跟你打天下，是为了什么百姓吗？为了百姓，这个说法糊弄一下别人，糊弄一下历史还是可以的。我们不都是为了自己的富贵，为了自己家族的富贵而跟着你打天下的。对于百姓有好处，关我们屁事！反正对于百姓有利，可是却有害于我们士族的，我房玄龄就必须要坚决反对！首先要给我们好处，不把我们喂饱，那我们凭什么去给百姓好处？我们士族都吃不饱，凭什么要给百姓去吃饱了？”
这些朝廷的士族官僚其实想法都是一样的，百姓算个狗屁！对百姓有利，可是对于我们没有好处，那我们也都要坚决反对！
“皇上，臣子请皇上阻止这个国妖，不能够让他们这么下去了！”“皇上，那我们大唐都要被他们给弄乱了！”“皇上，如此下去，我们大唐都要乱了！”“皇上，这个荆谋言跟武士彟，完全是要弄乱大唐！”“皇上，大唐不能乱啊！”……
“臣请求皇上下旨叫停，叫停这种乱政！”“请求皇上下旨叫停这等暴政！”
“皇上，请皇上下旨，废除义务教育暴政，给百姓安稳！”“皇上，荆谋言让这帮见利忘义的商人去盘剥百姓，此乃残害苍生，实乃罪大恶极！”“皇上，荆谋言收取重税，盘剥百姓，百姓已经苦不堪言了！”“皇上，是啊！百姓已经苦荆谋言已久，如果皇上在这么放任荆谋言如此，那我大唐都要乱了！”……
不少大臣一把鼻涕一把泪的直接哭喊道，不知道的还真的以为他们对于这个大唐多么忠诚呢！可是他们也都根本不顾什么了，直接抓住荆谋言的各种政策那些不完美的一面来使劲抨击。把义务教育解释成为限制百姓自由的暴政，因为义务教育强制百姓读书，这个这个不是“残害百姓”吗？所以必然是暴政的！
对于富豪收税，这个更是盘剥百姓啊！等等一桩桩一件件，这些士族官员都可以找到一些漏洞，尤其是通过另一个“角度”来解释，这样也都成为了暴政了。这帮士族官员对于这些政策好得一面故意眼瞎，然后对于那些不利的一面却使劲挑毛病，彻底掩盖对于百姓有利的那一面，这样让大家都以为这是“暴政”了。
“请皇上下旨，废除暴政！”“请皇上下旨，废除暴政！”“请皇上下旨，不然我大唐国将不国！”“皇上，御史台接受到了弹劾武士彟还有荆谋言的奏章，已经不下二百多本，可想而知武士彟和荆谋言的暴政已经是多么的不得人心了。”“如果皇上再不废除暴政，那天下百姓都将会苦不堪言，大唐必乱！”……
这些士族官员统一众口一词的如此说，让李世民也都感觉压力巨大。因为他当然希望支持荆谋言，他巴不得荆谋言能够尽快发展起来，形成一股可以挑战士族的政治力量。
作为君王，他不就是希望一个“平衡”吗？不但要在朝廷上平衡，甚至在政治根基上平衡。朝廷上充斥着政治根基是士族的官员，如果能举起一批代表农工商集团利益的官僚，李世民也是巴不得支持，这样不但朝廷上可以平衡。
可是这帮士族官员不傻，自然知道要尽快扼杀这个政治集团，不然这个新的政治集团一旦崛起，他们士族的地位将会面临空前的挑战，这样对于他们当然不利了。所以他们赶紧阻止，希望扼杀。这个时候如果不扼杀，那到时会等到这个饕餮巨兽越来越大，他们士族可是麻烦了。
“臣房玄龄，请皇上下旨废除暴政！”房玄龄主动理所当然的说。
反正对于士族不利的，那也就是暴政。哪怕对百姓再好，只要对士族不利，那也是暴政，不是也得是。自己的富贵才是最重要的，至于说什么百姓福祉，这个那也是自己世家大族吃饱之后思考的。
荆谋言在巴蜀弄了这些，让巴蜀周围的地方都是人心浮动的。因为随着道路的拓宽，巴蜀和外界的交流越来越多，巴蜀到处都是机会，到处都是商机。甚至在巴蜀，只要你有一点能力，都可以赚到不少的财富。甚至哪怕没有太多的技能，光是卖力气，一个月的收入比起在这里种田多了去了。所以巴蜀外界很多人都会人心浮动，一个个感觉心里不甘心。
凭什么人家巴蜀的可以享受如此好的收成，可是自己这里却要日复一日的耕田，然后还每一人家一个月的收入多？
“都是大唐百姓，凭什么我们这里就要如此啊？”“是啊！我们还是去巴蜀吧，反正现在巴蜀到处都是缺少人口，我们还是赶紧过去吧！”“听说到了巴蜀，巴蜀也都会给我们土地。听说现在巴蜀为了人口，官员都着急上火了。”“我们去了巴蜀，照样可以获得土地，然后我们把土地出租，我们去给官府和商人做事情，一个月都比我们一年多！”“没错，哪怕我们出租土地，都比我们耕种这么久还要多！”……
临近巴蜀的州县很多百姓纷纷放弃了土地，选择离开了自己的家乡，前往巴蜀。所谓绝对利益之下，没有什么保守的。只要利益足够，什么对于故乡的眷恋啊，什么对于各种理由，都不是理由了。这个天下乱世刚刚结束，百姓刚刚从流离失所恢复平静没有多久。很多中年人早就在乱世里面适应了流浪，乱世都熬过来了，那前往巴蜀讨生活算什么？至于在乱世出生的年青一代，却压根对于故乡没有什么眷恋，他们要么是小小年纪就经历乱世，哪怕勉强苟活，那也是对于故乡没有眷恋。所以在这样的情况下，大家对于放弃自己的家乡离开，并没有什么放不下的。
他们朝着巴蜀这里赶过来了，可是这样反而让巴蜀成为了一个吞噬人力资源的饕餮巨兽，不断的虹吸周围的人口，大量的人口开始涌入巴蜀。让周围的各县纷纷着急万分，人口少了他们可是要被朝廷追责的。
巴蜀周围各州县官员纷纷请求朝廷做主，这个巴蜀吞噬大量人口让他们苦不堪言。
“皇上，这个巴蜀周围的各州县纷纷上奏的奏章，他们状告益州大都督府，采用利益诱惑，让各地百姓都被诱惑前往巴蜀，而不愿意继续耕种了。各地百姓在今年秋收之后，都纷纷趁着农闲时候放弃了土地，前往巴蜀。如果这么下去，巴蜀周围的各州县都要面临无人种田的地步。“房玄龄主动上奏说。
房玄龄自从得到了这个周围州县的上奏之后，立刻感觉到这个是一个抨击巴蜀方面的借口。因为荆谋言他们这里人口稀缺，需要大量的人力资源，在巴蜀人力很值钱的，哪怕卖力气也要比起在原地种田要多，这样让很多外地人都选择涌入。
可是别的地方缺乏人口，这样自然要被抨击。当地的官府对于这个人口流失的压力非常巨大，按照封建时期的规则，人口流失意味着他们当地官员无能，当地官员残暴，让人口流失。可是这个也并非是当地官员的错误，而是巴蜀太吸引人了。什么事情都怕对比啊，如果有了对比，那他们这个也就是一片糟糕，无法留住人了。
“皇上，益州大都督府这个完全是荒唐，乱来啊！”“皇上，这个益州大都督府完全是乱来，如此下去那还得了？”“没错，皇上，不能这么下去了！”……
中枢的士族官员当然要想办法阻止荆谋言他们这么弄了，如果这么弄下去，他们这些地主当然不满意了。
要知道荆谋言在巴蜀实行的这些政策，一桩桩一件件，哪一个不是在挖了他们士族的根基。首先土地所有权和使用权分开的理论，让百姓可以出让使用权，不用出让所有权，这样士族吞并土地难度增加。接着引入商人发展生产，资本、科技和劳动力的结合，让这三方都起到了1+1+1大于3的结果，粮食产量暴增，种粮的士族损失不少。
更可怕的是在后面，保险公积金让高利贷无法生存，接着最后一招人力价格上升，这样让让很多本来还要耕种的百姓开始流入巴蜀，从事各种务工，收入比起耕种都要多，更别提去给士族地主当佃户了。
如果这么下去，士族的土地越来越不值钱，士族的经济基础岌岌可危。他们都感觉到了危机，这个事实必须要想办法尽快扼杀了。
李世民淡淡的回答：‘在巴蜀，百姓收成颇丰，这样百姓过上好日子，这样岂不是很好吗？管子有云，仓廪足而知礼仪，衣食足而知荣辱，这个是好事啊！”
李世民这个皇帝也是够无耻，当年什么老子孔子喊的震天响，可是现在老子和孔子无法带来好处了，他干脆直接搬出了“管子”。总之也就是一句话，哪一个“圣人”对自己有利，这帮搞政治的都会借用哪一个圣人的话来为自己说话。
总之学术和先贤，都是这帮政客用来党同伐异的工具。
“皇上，此言差矣，武士彟跟荆谋言如此刑警，完全是在以利益诱惑百姓，而不知道教化。如此利诱百姓，将来天下何尝能够有礼义廉耻？如果一个天下都没有礼义廉耻，那天下岂不是要礼崩乐坏了？”孔颖达赶紧反驳。
孔颖达这个老东西也不是好鸟啊，他听到了皇帝居然引用了“管子”的话，这个可是一个不太好的信号啊！作为孔子的后代，他当然要赶紧”纠正“，尤其是为了维护自己利益，必须要赶紧纠正。尤其是这些政策可是在打击士族，如果让这些政策一旦被全国推开，那可是要麻烦了的。
李世民还是找借口说：“各位，这些百姓日子过得都不错啊！百姓安稳，这样对于我大唐百姓有好处，各位为什么不支持呢？”
房玄龄赶紧再次启奏说：”皇上，此言差矣，虽然百姓安康重要，可是道德更重要。不然如果连德行都没有了，那要再多财富有何用？如果天下礼崩乐坏了，那财富不但不是安民之物，相反是祸害天下苍生的东西。“
”天下，要以德育为先。如果连德都没有，那我们大唐还不得乱了？这个武士彟跟荆谋言，完全是在这这里要把我大唐弄乱。他们如此这么做，我大唐迟早要乱啊！“
很快又有人再次说出了口号：”皇上，这个荆谋言乃是国妖啊！“
“皇上，臣太史局李淳风，虽然年纪轻轻，官卑职小，可是臣也都愿意弹劾荆谋言，请求为国除妖。我道家一直主张无为而治，这个武士彟跟荆谋言不但胡乱下令，到处干涉百姓，完全违背了天下理应无为而治的祖训。”李淳风说。
荆谋言打击宗教，让巴蜀道家也都损失惨重，不但断绝了高利贷的来源，甚至被迫吐出来了很多利益，道家势力被打击严重。所以李淳风这个道家出身的人，已经不可避免的站在了荆谋言的对立面。
”你们啊，都是在装傻啊！明明知道这些政策对于百姓有利，可是你们为了维护自己的私利，居然一个个在这里睁着眼睛是说瞎话！看来，你们眼里只有家族，没有朝廷，没有朕啊！在你们眼里，家族的富贵，还有士族利益，远比朕重要，你们对于家族的忠诚远不如对朕的忠诚啊！“李世民心里吐槽。
可是房玄龄心里也是在想：“对百姓有好处，关我屁事！对百姓有好处，那也不行。对百姓有好处，那也是要建立在不损害我们世家大族利益，并且不损害我们的个人利益的情况下，我们才会支持。如果对于百姓有利，可是对于我们士族没有利益，对于我们朝廷上这些士族官僚没有好处，反而有害，那也都是要反对的！”
“皇帝啊皇帝，你真的以为我们跟你打天下，是为了什么百姓吗？为了百姓，这个说法糊弄一下别人，糊弄一下历史还是可以的。我们不都是为了自己的富贵，为了自己家族的富贵而跟着你打天下的。对于百姓有好处，关我们屁事！反正对于百姓有利，可是却有害于我们士族的，我房玄龄就必须要坚决反对！首先要给我们好处，不把我们喂饱，那我们凭什么去给百姓好处？我们士族都吃不饱，凭什么要给百姓去吃饱了？”
这些朝廷的士族官僚其实想法都是一样的，百姓算个狗屁！对百姓有利，可是对于我们没有好处，那我们也都要坚决反对！
“皇上，臣子请皇上阻止这个国妖，不能够让他们这么下去了！”“皇上，那我们大唐都要被他们给弄乱了！”“皇上，如此下去，我们大唐都要乱了！”“皇上，这个荆谋言跟武士彟，完全是要弄乱大唐！”“皇上，大唐不能乱啊！”……
“臣请求皇上下旨叫停，叫停这种乱政！”“请求皇上下旨叫停这等暴政！”
“皇上，请皇上下旨，废除义务教育暴政，给百姓安稳！”“皇上，荆谋言让这帮见利忘义的商人去盘剥百姓，此乃残害苍生，实乃罪大恶极！”“皇上，荆谋言收取重税，盘剥百姓，百姓已经苦不堪言了！”“皇上，是啊！百姓已经苦荆谋言已久，如果皇上在这么放任荆谋言如此，那我大唐都要乱了！”……
不少大臣一把鼻涕一把泪的直接哭喊道，不知道的还真的以为他们对于这个大唐多么忠诚呢！可是他们也都根本不顾什么了，直接抓住荆谋言的各种政策那些不完美的一面来使劲抨击。把义务教育解释成为限制百姓自由的暴政，因为义务教育强制百姓读书，这个这个不是“残害百姓”吗？所以必然是暴政的！
对于富豪收税，这个更是盘剥百姓啊！等等一桩桩一件件，这些士族官员都可以找到一些漏洞，尤其是通过另一个“角度”来解释，这样也都成为了暴政了。这帮士族官员对于这些政策好得一面故意眼瞎，然后对于那些不利的一面却使劲挑毛病，彻底掩盖对于百姓有利的那一面，这样让大家都以为这是“暴政”了。
“请皇上下旨，废除暴政！”“请皇上下旨，废除暴政！”“请皇上下旨，不然我大唐国将不国！”“皇上，御史台接受到了弹劾武士彟还有荆谋言的奏章，已经不下二百多本，可想而知武士彟和荆谋言的暴政已经是多么的不得人心了。”“如果皇上再不废除暴政，那天下百姓都将会苦不堪言，大唐必乱！”……
这些士族官员统一众口一词的如此说，让李世民也都感觉压力巨大。因为他当然希望支持荆谋言，他巴不得荆谋言能够尽快发展起来，形成一股可以挑战士族的政治力量。
作为君王，他不就是希望一个“平衡”吗？不但要在朝廷上平衡，甚至在政治根基上平衡。朝廷上充斥着政治根基是士族的官员，如果能举起一批代表农工商集团利益的官僚，李世民也是巴不得支持，这样不但朝廷上可以平衡。
可是这帮士族官员不傻，自然知道要尽快扼杀这个政治集团，不然这个新的政治集团一旦崛起，他们士族的地位将会面临空前的挑战，这样对于他们当然不利了。所以他们赶紧阻止，希望扼杀。这个时候如果不扼杀，那到时会等到这个饕餮巨兽越来越大，他们士族可是麻烦了。
“臣房玄龄，请皇上下旨废除暴政！”房玄龄主动理所当然的说。
反正对于士族不利的，那也就是暴政。哪怕对百姓再好，只要对士族不利，那也是暴政，不是也得是。自己的富贵才是最重要的，至于说什么百姓福祉，这个那也是自己世家大族吃饱之后思考的。