第四十七章 去魔界
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地处万里之遥的摇摇山，是魔界的发源地，也是魔罗王君临魔界的领地。摇摇山由三山六水首尾相连。即七曜山、摇摇山、十巫山、桂水、黔水、金水、白水、乌水、赤水组成。
主峰摇摇山，直入云层，峰峦之上，有一巅池，水质甘美。魔罗诸王世代以巅池为识，穷极天下。
从义禁到摇摇山，不远万里。中途要经过不齐地、穷桑、呴呴喽山、空桑、冶城等地，以憨喜和大龙的体力，御剑飞行亦些许时日。他们走走停停，游山玩水。时间就更长了。
当经过穷桑，这个以种植桑麻著称的地方。据说穷桑种有一棵孤桑树，一万年才结一颗果子，食之长生不老。他们很想去瞧瞧这棵孤桑树。可是现在，这棵孤桑树谁也不知道长在哪里。
正当他们兴奋地谈论着这棵孤桑树，为万年才长成的果子而激动不已时，猛然间自前边数十米处，一个黄脸汉子从地上一跃而起，拦住了他们的去路。
姚大龙、姚小娥和憨喜都吓了一大跳。
那汉子身材高大，满脸满身泥土，仿佛泥土捏成的。他似乎也不觉得是个事儿。
“来者什么人？”
“你又是何人？”姚大龙反问。
“不死遗民荀长安。”
荀长安说罢，也不管来者是谁，只三步即跨到三位跟前，那速度，那步法，恐怕飞人刘翔在他面前也只是蹒跚学步的孩童。
一般来说，荀长安惯常的动作有三个，一扑，一撕，一吸。三招过后，如果拿不下对方，就只能被对方拿下。
一扑看似用手，其实在脚，脚有多快，手就有多快。一撕看似用手，其实在嘴，手有多狠，嘴就有多狠。一吸看似用嘴，其实在心。嘴有多大，心就有多大。
如果一位儒者被他三招拿下，基本上其体内的德念已经被他吸收怠尽。
长安没有别的技法，只这稳准狠三招。
就算他三招过后拿不下对方，而被对方拿下，也不打紧。因为身上流着不死族人血脉的他，至多被对方打个半死，大不了重新再来一次，又不会死去。
姚大龙看到这一阵势，不敢怠慢，闪转腾挪，躲过一招。与此同时，双手互旋，送出一道金光，只听一阵噼啪作响，就像电焊工操作电焊一般，撕咬得焊花遍地。不懂行的人看着十分害怕，但是懂行的明眼人一看，毫无惧色。
姚大龙瞅准一个空档，往腰间一拍，一支木剑飞出，直奔荀长安而去。
荀长安正张开大嘴，姚大龙的木剑早经飞出，一剑抵喉。
这位不死遗民当即吧唧，仰面朝天，摔倒在地上。
姚小娥吃惊之余，又大声拍手叫好。大龙哥的动作依然漂亮。
“他不会死的。”
“他都直挺挺地——”
“所谓不死遗民，即不死族。没有人能够杀死他们。”
尽管杀灭不掉他，他身上的德念却去掉大半，那些德念，早已丝丝如缕，游离出黄脸汉子的身躯，被姚大龙吸收而去。
不死族？同是魔界，为何魔界难为魔界。憨喜不能理解。
怎么办？把他扔到泽滩里去吗？谁也没有主意。
憨喜听姚大龙说这个叫荀长安的黄脸汉子永远不会死去，如同得了仙气，跟与世永存的仙人一样。他很想瞧一瞧一个不死的身体到底有什么不同。
于是，他略显怯怯地走近荀长安，试着用手戳了一下，一动不动。看来真的已被姚大龙击溃。
憨喜站起身，抬起一只脚，往他的身上猛地用力一踢，荀长安便在地上打了两个滚。滚过之后，憨喜再一次低头去瞧，这一瞧不要紧，突然发现这位自称荀长安的黄脸汉子，怎么越看越有点面熟呢。
憨喜慌忙单膝跪地，伸手往他脸上抹去，他原本是想抹掉他脸上的泥土，谁知道一个子竟把一个面具从他脸上给扑撸下来了。瞪眼一瞧，还真是面熟。原来这位黄脸汉子，竟然是他的好友荀七十二。
“荀七十二！”
憨喜对着荀七十二大吼一声。
荀七十二静静地躺在那里，像是死了一样，不答理他。
“荀七十二，你醒醒！”
此刻，姚大龙和姚小娥彻底傻了，纷纷伸出手，指着憨喜。“你认识他？”
憨喜点点头。“他是我在不齐学院的学兄，也是我最好的朋友。”
“可他怎么冒充不死遗民，自称荀长安呢？万一被人打死，岂不冤枉。”
憨喜摇摇头。
憨喜把荀七十二扶起来，弄到一个阴凉且通风的地方，还给他灌下几口水。半个时辰之后，荀七十二渐渐地苏醒过来。等到他眼前的视线渐渐地清晰起来，看清坐在面前的憨喜后，一骨碌从地上爬了起来。
“憨喜——”
“荀七十二！”
憨喜拉住荀七十二的胳膊，焦急地说道：“你终于醒了，还以为——你怎么在这里？”
荀七十二叹了一口气，指着憨喜道：“还不是你，一走不见踪影，你爸找到我，可是我哪里知道你去哪了。我在不齐地到处找你找不到，求神仙指路，结果就到财神庙去了。”
“你怎么不打我手机？”
“打不通嘛，老是不在服务区。”
善恶园那地方，信号的确不太好。
“我爸，他现在怎么样了，他的身体还好吗？”
一提到他爸，憨喜立刻觉得愧疚万分。他这样一脚踏进善恶园，杳无音信，他老人家一定急坏了。要不是替腾杼云送一封信，要不是自以为是，嘲弄孔老先生，那能误入善恶园，以致亲情离散，骨肉分离。
“你爸现在很好，只是对你离家出走百思不得其解。他现在很后悔，后悔以前对你的管教太严，没有注意到你的情绪，给了你太多的压力。”
听着荀七十二的话，憨喜两眼湿润，模糊不清。他暗暗下定决心，要赶紧治好自己的头疼病，早日离开善恶园，早日回到家中，找一份安稳的工作，陪着父母，过一份踏实的日子。
憨喜揩去脸上的泪水，问荀七十二：“财神庙是求福求财的，你到那里做什么？”
“所以啊！哎，别的地方我也不知道啊。你别说，没想到在财神庙遇到一个奇怪的人，他在那里火头生火头生地嘀嘀咕咕，我以为他要放火烧了财神庙，就跟他打了起来。谁知道他很厉害，三下五除二就把我撂倒了。幸亏当时在场的人多，他没敢把我怎么着。后来我才知道他的名字叫火头生。他说他也是找人的，不过他找的是秦始皇。”
“火头生？”
荀七十二说的火头生就是善恶园里的火头生，他的确是出来寻找秦始皇的，为了圆他上次说漏的一个谎言。
“是的，后来的事情你肯定都知道了。他把我带到善恶园。你知道初到善恶园，都要做活。一次我正劈柴，偶然听到一位儒生讲后圣荀子正在做一项王者儒风的课题研究，我就想去见识一下这位祖师爷。没想到我的仁德不够，不能觐见。后来就想了这个主意，跑到这里来了。”
自从进入善恶园，习儒修行以来，憨喜多多少少已经领悟了一些。所谓修儒，最基本的就是要获取德念。德念从哪里来？当然是从经学儒术中获取。手不释卷，这是穷其一生的修行课。诗书就是最好的精神境界。但是，从经学儒术中获阳也太慢了。
捷径自然有，如能得到真仙大儒的提携，甚至天地化育，就好比坐上了运载火箭飞向太空一样。但并不是每一位儒生都有这样的狗屎运。这样的好事是可遇不可求的，是不以人的意志为转移的。
能以人的意志为转移的，就是觉悟。就是修善与劫掠。
荀七十二采取的措施就是劫掠。
从两次冲禁的经历，憨喜得出一个结论：善恶园的修行法则就是一种有规则的掠夺。而无规则的掠夺，他现在想都不敢去想，那会是一种什么样的你死我活的争斗……
地处万里之遥的摇摇山，是魔界的发源地，也是魔罗王君临魔界的领地。摇摇山由三山六水首尾相连。即七曜山、摇摇山、十巫山、桂水、黔水、金水、白水、乌水、赤水组成。
主峰摇摇山，直入云层，峰峦之上，有一巅池，水质甘美。魔罗诸王世代以巅池为识，穷极天下。
从义禁到摇摇山，不远万里。中途要经过不齐地、穷桑、呴呴喽山、空桑、冶城等地，以憨喜和大龙的体力，御剑飞行亦些许时日。他们走走停停，游山玩水。时间就更长了。
当经过穷桑，这个以种植桑麻著称的地方。据说穷桑种有一棵孤桑树，一万年才结一颗果子，食之长生不老。他们很想去瞧瞧这棵孤桑树。可是现在，这棵孤桑树谁也不知道长在哪里。
正当他们兴奋地谈论着这棵孤桑树，为万年才长成的果子而激动不已时，猛然间自前边数十米处，一个黄脸汉子从地上一跃而起，拦住了他们的去路。
姚大龙、姚小娥和憨喜都吓了一大跳。
那汉子身材高大，满脸满身泥土，仿佛泥土捏成的。他似乎也不觉得是个事儿。
“来者什么人？”
“你又是何人？”姚大龙反问。
“不死遗民荀长安。”
荀长安说罢，也不管来者是谁，只三步即跨到三位跟前，那速度，那步法，恐怕飞人刘翔在他面前也只是蹒跚学步的孩童。
一般来说，荀长安惯常的动作有三个，一扑，一撕，一吸。三招过后，如果拿不下对方，就只能被对方拿下。
一扑看似用手，其实在脚，脚有多快，手就有多快。一撕看似用手，其实在嘴，手有多狠，嘴就有多狠。一吸看似用嘴，其实在心。嘴有多大，心就有多大。
如果一位儒者被他三招拿下，基本上其体内的德念已经被他吸收怠尽。
长安没有别的技法，只这稳准狠三招。
就算他三招过后拿不下对方，而被对方拿下，也不打紧。因为身上流着不死族人血脉的他，至多被对方打个半死，大不了重新再来一次，又不会死去。
姚大龙看到这一阵势，不敢怠慢，闪转腾挪，躲过一招。与此同时，双手互旋，送出一道金光，只听一阵噼啪作响，就像电焊工操作电焊一般，撕咬得焊花遍地。不懂行的人看着十分害怕，但是懂行的明眼人一看，毫无惧色。
姚大龙瞅准一个空档，往腰间一拍，一支木剑飞出，直奔荀长安而去。
荀长安正张开大嘴，姚大龙的木剑早经飞出，一剑抵喉。
这位不死遗民当即吧唧，仰面朝天，摔倒在地上。
姚小娥吃惊之余，又大声拍手叫好。大龙哥的动作依然漂亮。
“他不会死的。”
“他都直挺挺地——”
“所谓不死遗民，即不死族。没有人能够杀死他们。”
尽管杀灭不掉他，他身上的德念却去掉大半，那些德念，早已丝丝如缕，游离出黄脸汉子的身躯，被姚大龙吸收而去。
不死族？同是魔界，为何魔界难为魔界。憨喜不能理解。
怎么办？把他扔到泽滩里去吗？谁也没有主意。
憨喜听姚大龙说这个叫荀长安的黄脸汉子永远不会死去，如同得了仙气，跟与世永存的仙人一样。他很想瞧一瞧一个不死的身体到底有什么不同。
于是，他略显怯怯地走近荀长安，试着用手戳了一下，一动不动。看来真的已被姚大龙击溃。
憨喜站起身，抬起一只脚，往他的身上猛地用力一踢，荀长安便在地上打了两个滚。滚过之后，憨喜再一次低头去瞧，这一瞧不要紧，突然发现这位自称荀长安的黄脸汉子，怎么越看越有点面熟呢。
憨喜慌忙单膝跪地，伸手往他脸上抹去，他原本是想抹掉他脸上的泥土，谁知道一个子竟把一个面具从他脸上给扑撸下来了。瞪眼一瞧，还真是面熟。原来这位黄脸汉子，竟然是他的好友荀七十二。
“荀七十二！”
憨喜对着荀七十二大吼一声。
荀七十二静静地躺在那里，像是死了一样，不答理他。
“荀七十二，你醒醒！”
此刻，姚大龙和姚小娥彻底傻了，纷纷伸出手，指着憨喜。“你认识他？”
憨喜点点头。“他是我在不齐学院的学兄，也是我最好的朋友。”
“可他怎么冒充不死遗民，自称荀长安呢？万一被人打死，岂不冤枉。”
憨喜摇摇头。
憨喜把荀七十二扶起来，弄到一个阴凉且通风的地方，还给他灌下几口水。半个时辰之后，荀七十二渐渐地苏醒过来。等到他眼前的视线渐渐地清晰起来，看清坐在面前的憨喜后，一骨碌从地上爬了起来。
“憨喜——”
“荀七十二！”
憨喜拉住荀七十二的胳膊，焦急地说道：“你终于醒了，还以为——你怎么在这里？”
荀七十二叹了一口气，指着憨喜道：“还不是你，一走不见踪影，你爸找到我，可是我哪里知道你去哪了。我在不齐地到处找你找不到，求神仙指路，结果就到财神庙去了。”
“你怎么不打我手机？”
“打不通嘛，老是不在服务区。”
善恶园那地方，信号的确不太好。
“我爸，他现在怎么样了，他的身体还好吗？”
一提到他爸，憨喜立刻觉得愧疚万分。他这样一脚踏进善恶园，杳无音信，他老人家一定急坏了。要不是替腾杼云送一封信，要不是自以为是，嘲弄孔老先生，那能误入善恶园，以致亲情离散，骨肉分离。
“你爸现在很好，只是对你离家出走百思不得其解。他现在很后悔，后悔以前对你的管教太严，没有注意到你的情绪，给了你太多的压力。”
听着荀七十二的话，憨喜两眼湿润，模糊不清。他暗暗下定决心，要赶紧治好自己的头疼病，早日离开善恶园，早日回到家中，找一份安稳的工作，陪着父母，过一份踏实的日子。
憨喜揩去脸上的泪水，问荀七十二：“财神庙是求福求财的，你到那里做什么？”
“所以啊！哎，别的地方我也不知道啊。你别说，没想到在财神庙遇到一个奇怪的人，他在那里火头生火头生地嘀嘀咕咕，我以为他要放火烧了财神庙，就跟他打了起来。谁知道他很厉害，三下五除二就把我撂倒了。幸亏当时在场的人多，他没敢把我怎么着。后来我才知道他的名字叫火头生。他说他也是找人的，不过他找的是秦始皇。”
“火头生？”
荀七十二说的火头生就是善恶园里的火头生，他的确是出来寻找秦始皇的，为了圆他上次说漏的一个谎言。
“是的，后来的事情你肯定都知道了。他把我带到善恶园。你知道初到善恶园，都要做活。一次我正劈柴，偶然听到一位儒生讲后圣荀子正在做一项王者儒风的课题研究，我就想去见识一下这位祖师爷。没想到我的仁德不够，不能觐见。后来就想了这个主意，跑到这里来了。”
自从进入善恶园，习儒修行以来，憨喜多多少少已经领悟了一些。所谓修儒，最基本的就是要获取德念。德念从哪里来？当然是从经学儒术中获取。手不释卷，这是穷其一生的修行课。诗书就是最好的精神境界。但是，从经学儒术中获阳也太慢了。
捷径自然有，如能得到真仙大儒的提携，甚至天地化育，就好比坐上了运载火箭飞向太空一样。但并不是每一位儒生都有这样的狗屎运。这样的好事是可遇不可求的，是不以人的意志为转移的。
能以人的意志为转移的，就是觉悟。就是修善与劫掠。
荀七十二采取的措施就是劫掠。
从两次冲禁的经历，憨喜得出一个结论：善恶园的修行法则就是一种有规则的掠夺。而无规则的掠夺，他现在想都不敢去想，那会是一种什么样的你死我活的争斗……