第一百二十三章 休羞霓说婚姻是契约纸
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第一百二十三章休羞霓说婚姻是契约纸
契约是一份承诺,
上帝见证此约纸,
约言约行约思想,
起心动念时节他,
也是病痛之人生,
只因世界太精采,
诱因多于约因他,
也是红娘多做事,
也是约定天成不,
风吹草雪多祈祷,
也是女人太**,
不作约因不是他,
多情多是诱人因,
男女平等都爱色,
酒色财气女人爱,
自古权钱色上帝,
总是人心为享福,
此事不关善与恶,
人生是苦谁想信,
上帝也为人证婚,
也是博宽仁爱时,
也是众唱赞美诗,
人生苟且偷安时,
祖上无中生有时,
婚姻在于传后代,
东方阴阳大序言,
西方献身科学好,
也是休羞霓不婚,
人生也是不老时,
也是回忆度春秋,
人生苦难谁想度,
自己快乐才是真,
人人有个真快乐,
天堂是个大家园,
也是证得三生在,
也是苦乐人生时,
人生不苦无有诗,
此是郎道之大苦,
休羞霓儿不才女,
出口成诗也是乐,
郎道只是一下人,
终身不作知心谈。
郎道说:
天作之合在世间,
主人所说人上人,
火枪也有些儿乐,
也是努力保家园,
菊茨也是农村人,
郎道也是一野人,
也是生情别西方,
也是谋生度春秋,
欧洲也有父母亲,
总是他乡遇故知,
也是天涯沦落人,
也是他乡学尊礼,
出门在外多求人,
精神自守休羞霓,
郎道武道也学新,
不离红衣主教人,
总是男人有时话,
也是为人一生情。
雪白飞说:
西方婚契是诚实,
也是一生有依靠,
也是怀表寄深情,
中国人是嘴皮子,
也是空口负心人,
自古红颜多薄命,
也是服饰渐渐白,
也是多方表深情,
也是无人送怀表,
也是多方送秋波,
不如郎道儿郎好,
也是人不要的人,
也见他人欢乐时,
总是快乐自己求,
不求也是西方人,
人生难解东方好,
东方人生好作诗,
人生深沉诗自入,
形式看重是西方,
也是雪白飞花时,
也是天空茫茫时,
总是人生说不完,
总是诗人要写诗。
第一百二十三章休羞霓说婚姻是契约纸
契约是一份承诺,
上帝见证此约纸,
约言约行约思想,
起心动念时节他,
也是病痛之人生,
只因世界太精采,
诱因多于约因他,
也是红娘多做事,
也是约定天成不,
风吹草雪多祈祷,
也是女人太**,
不作约因不是他,
多情多是诱人因,
男女平等都爱色,
酒色财气女人爱,
自古权钱色上帝,
总是人心为享福,
此事不关善与恶,
人生是苦谁想信,
上帝也为人证婚,
也是博宽仁爱时,
也是众唱赞美诗,
人生苟且偷安时,
祖上无中生有时,
婚姻在于传后代,
东方阴阳大序言,
西方献身科学好,
也是休羞霓不婚,
人生也是不老时,
也是回忆度春秋,
人生苦难谁想度,
自己快乐才是真,
人人有个真快乐,
天堂是个大家园,
也是证得三生在,
也是苦乐人生时,
人生不苦无有诗,
此是郎道之大苦,
休羞霓儿不才女,
出口成诗也是乐,
郎道只是一下人,
终身不作知心谈。
郎道说:
天作之合在世间,
主人所说人上人,
火枪也有些儿乐,
也是努力保家园,
菊茨也是农村人,
郎道也是一野人,
也是生情别西方,
也是谋生度春秋,
欧洲也有父母亲,
总是他乡遇故知,
也是天涯沦落人,
也是他乡学尊礼,
出门在外多求人,
精神自守休羞霓,
郎道武道也学新,
不离红衣主教人,
总是男人有时话,
也是为人一生情。
雪白飞说:
西方婚契是诚实,
也是一生有依靠,
也是怀表寄深情,
中国人是嘴皮子,
也是空口负心人,
自古红颜多薄命,
也是服饰渐渐白,
也是多方表深情,
也是无人送怀表,
也是多方送秋波,
不如郎道儿郎好,
也是人不要的人,
也见他人欢乐时,
总是快乐自己求,
不求也是西方人,
人生难解东方好,
东方人生好作诗,
人生深沉诗自入,
形式看重是西方,
也是雪白飞花时,
也是天空茫茫时,
总是人生说不完,
总是诗人要写诗。