第一百二十四章 绝不允许
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淑云阴沉着脸，语气冰冷，虽然声音不高，但是周围的人还是清晰的感受到了扑面而来的怒火。谁也没想到淑云会如此生气。一时间大家都噤若寒蝉，钱刘氏连忙跪地道“东家，您息怒啊！小心气坏了身子！都怪奴家没把话说明白。妞妞那孩子还是好好的，丁水根家的没得逞。他们家德颜机灵，一发现她娘的打算就跑去京城把他爹找回来了。水根气坏了，把他那个婆娘好一顿收拾，差点没休了她，吓得他婆娘再也不敢乱来了，水根又命令她跟含芳断绝关系，现在那婆娘可老实了。”
“你起来吧，我知道了。你去把庄子上所有的管事还有孩子们叫道学校的大礼堂去，我有事要说。”淑云虽然看起来没有那么生气了，可是语气依旧很冰冷。
钱刘氏一听不用把所有人都找来啦，暗暗的松了口气，起身，又忐忑的看了淑云一眼，就飞快的跑去招唤大伙了。
淑云朝不远处的大树下看了一眼，含芳已经溜走了。～哼！跑得倒是不慢！～
淑云带着一群宫女嬷嬷直奔新建成的大礼堂而去，这是一座石青色，方顶建筑，高三丈三，门前有九级阶梯，延伸出一片不大的青石广场。墙面上嵌满了巨大的落地窗。四周绿树成荫，其间还有一些小块的草坪和花圃。现在孩子们课余时，都喜欢到这里来，找个凉爽的树荫，三三两两的，或读书，或玩耍。
淑云刚在讲台上坐定，一群管事们就随着钱刘氏进来了，一个个的忍不住偷瞄着淑云，一脸的小心翼翼。孩子们就要自然多了，全都抬头挺胸，精神抖擞。这是学校的规矩——不能萎靡不振，要有年轻学子的风范。
不管大人孩子。都齐刷刷的给淑云行礼问好。淑云摆摆手，示意免礼。却没有像平常那样温和的请他们坐下。
淑云看着眼前一排排站得整齐的众人，半天都没有说话。那些管事们都低着头，没有人敢和淑云对视，也不敢先开口，礼堂内一片寂静，落针可闻。
好半天之后，淑云才开口说道“你们中大多数都是庄子上的老人，还没有这个庄子的时候就开始跟着我。庄子上的规矩你们应该很清楚。爱护庄子，爱护家庭。尊老爱幼。讲究卫生等等这些。你们都遵守的很好。缠足，虽然我没有明令禁止，但是大家也应该知道我对它的态度。可是为什么还有人去触犯，而你们这些做管事的为什么没有站出来制止。难道就是因为没有禁止缠足的明确规定吗？在我看来，你们的工作不合格。”
看了看面带羞愧的一众管事，说接着道“你们现在每个月都要学习几天，相信也能认几个字了。《孝经》中有一句话你们也应该听过——“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。立身行道,扬名於后世,以显父母，孝之终也。” 意思就是——人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树。显扬名声於后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。
而缠足，就是以布帛紧束双足，使足骨变形。这就是对身体的损毁伤残，就是不孝。连孝之始都做不到，还谈什么有所建树，扬名立万？现在我就明确的告诉你们，在我的庄子上绝不允许再出现缠足。要想给孩子缠足，可以，不过首先得立刻给我滚蛋。”淑云又挨个的巡视了一圈噤若寒蝉的一众管事。“谁还有话说？”
大家全都低着头，没有一个人敢之声。
“谁还有话说？”淑云又问了一边。
“没有，东家，我们都听您的。谁要是再敢起什么缠足的幺蛾子，我钱阿福第一个收拾他。咱是庄稼人，整对小脚出来还怎么干活？真是吃饱了撑的。”还是钱阿福这个大管事机灵，第一个表了态。
众人也回过味来了，七嘴八舌的纷纷附和。今天这样的好日子，都是淑云，是庄子给他们的，谁也不想被赶出去，再过回以前那样三餐不济的生活。再说，大多数的庄户也从来没想过什么缠足，就是少数几个短见识的娘们起了心思，还没等他们动作，就都被自家男人制止了。
“行了，你们知道就好。我这也是为你们好。阿福那话说的不错，都是庄稼人，把脚弄成那样，站都站不稳，还怎么干活，怎么照顾老人孩子。说句不好听的话，就那小脚，一旦遇到战乱或是危险，想跑都跑不了，这一点你们应该深有体会。
好啦！你们把我刚才的话传达给所有的庄户。钱刘氏和孩子们留下，其他人都忙去吧。”
几个管事走后，淑云看着下面站得笔直的孩子们，说道“你们都是我的学生，作为你们的老师，我要对你们负责，而老师的责任就是传道、授业、解惑。你们中很多人可能都不知道什么是缠足，即使知道的，也不见得能了解的十分透彻。现在我就给你们好好的讲一讲缠足。
缠足，是一种摧残肢体正常发育的行为。缠足的女子要从幼年开始裹束自己的脚，慢慢地拗折足部骨骼，使之畸形。缠足后的一双小脚，不仅在实际生活中有种种不便，而且在整个裹脚过程中，妇女要承受极大的伤残痛苦。这种毫无实际效用，又使承受者极端痛苦的事，已经绵绵了数百年。”说道这里，淑云起身在黑板上画下了缠足后和正常的脚掌的对比图。“这就是缠足后脚掌和骨骼的形状，从医学的角度讲，这是一种明显残疾的表现。”
“德颜，你要问什么？”淑云见丁德颜在下面举起了小手，就问道。
“老师，既然缠足不好，为什么还有那么多人想要缠足呢？”
“你这个问题很好，说明你在认真思考，同学们，你们要记住，不管做什么事都应该有一个认真思考的态度，这是成功的先决条件。
接下来我就给大家讲讲缠足这种陋习盛行的原因。元代伊世珍的《琅环记》说：“吾闻圣人立女而使之不轻举也，是以裹其足，故所居不过闺阁之内，欲出则有帏车之载，是以无事于足也。”又如《女儿经》中说：“为什事，裹了足？不因好看如弓曲；恐她轻走出房门，千缠万裹来拘束。”从这几句话中不难看出，是为了把妇女禁锢在闺阁之中， 便于操控。这是其一。
其二:据说裹脚是起源于那位吟唱“春花秋月何时了”的南唐后主李煜，他的嫔妃们用布把脚缠成新月形，在用黄金做成的莲花上跳舞，李后主认为这是至美，于是后宫中就开始缠足，后来又流传到民间。一些文人士大夫视女人如玩物，病态审美，赏玩小脚成为癖好。成语“品头论足”还有“金莲”、“三寸金莲”、“香钩”等等就是出自他们之口。就连大文豪苏东坡也不能免俗，他的《菩萨蛮》咏足词云“纤妙说应难，须从掌上看”，甚至还制定出了小脚美的七个标准：瘦、小、 尖、 弯、 香、 软、 正，又总结出了小脚的“七美”：形、质、资、神、肥、软、秀，真是博大精深。更邪癖的是以妓鞋行酒，就是从陪宴的女子脚上脱下一对小鞋，用来盛酒喝。这种种病态的欣赏，无疑助长了缠足陋习之流行。
己所不欲，勿施于人。为满足自己的*，而把痛苦加诸于柔弱的女人们身上，这是不文明，不道德的行为。而且在医学上讲，人的足部有很多穴位，都是和身体的各个器官相连，缠足女性由于缺乏运动，气先不足已成定论，加以足帛之层层压迫，使血管受挤，导致循环不畅，时间一久，必生迟滞之弊，将会疾病丛生。
什么是真正的美，其实自然就是美的，健康的就是美的。缠足会给妇女带来生理和心理上不可抹灭的影响。这也是一种不尊重女性的一种行为。
现在大多数的人都不懂的尊重女性，只讲究三从四德，认为女人就是男人的私产。可是作为你们的老师，我不希望我的学生也是如此。你们要知道，无论是你们的母亲，姐妹，还是将来的妻子，女儿，都是女人。这个世界上其实只有两种人，就是男人和女人。作为强者的男人，你们要为家里的女人们撑起一片天空，保护她们，尊重她们。因为这些女人中，母亲给了你们生命，并养育你们，姐妹和你们心血相连，关爱着你们，而妻子则将会为你们生儿育女，操持家庭，奉养父母。她们都在为你们付出，你们也要有所回报。这是我又对所有男同学说的话。
而女孩子们，我希望你们能自强，自信，自立，自爱，有知识，有理想。做一个新时代的新女性。女子也能拥有属于你们自己的一片天空。这就要靠你们去努力寻找了。”
淑云刚把话说完，礼堂的门就被人推开了...
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淑云阴沉着脸，语气冰冷，虽然声音不高，但是周围的人还是清晰的感受到了扑面而来的怒火。谁也没想到淑云会如此生气。一时间大家都噤若寒蝉，钱刘氏连忙跪地道“东家，您息怒啊！小心气坏了身子！都怪奴家没把话说明白。妞妞那孩子还是好好的，丁水根家的没得逞。他们家德颜机灵，一发现她娘的打算就跑去京城把他爹找回来了。水根气坏了，把他那个婆娘好一顿收拾，差点没休了她，吓得他婆娘再也不敢乱来了，水根又命令她跟含芳断绝关系，现在那婆娘可老实了。”
“你起来吧，我知道了。你去把庄子上所有的管事还有孩子们叫道学校的大礼堂去，我有事要说。”淑云虽然看起来没有那么生气了，可是语气依旧很冰冷。
钱刘氏一听不用把所有人都找来啦，暗暗的松了口气，起身，又忐忑的看了淑云一眼，就飞快的跑去招唤大伙了。
淑云朝不远处的大树下看了一眼，含芳已经溜走了。～哼！跑得倒是不慢！～
淑云带着一群宫女嬷嬷直奔新建成的大礼堂而去，这是一座石青色，方顶建筑，高三丈三，门前有九级阶梯，延伸出一片不大的青石广场。墙面上嵌满了巨大的落地窗。四周绿树成荫，其间还有一些小块的草坪和花圃。现在孩子们课余时，都喜欢到这里来，找个凉爽的树荫，三三两两的，或读书，或玩耍。
淑云刚在讲台上坐定，一群管事们就随着钱刘氏进来了，一个个的忍不住偷瞄着淑云，一脸的小心翼翼。孩子们就要自然多了，全都抬头挺胸，精神抖擞。这是学校的规矩——不能萎靡不振，要有年轻学子的风范。
不管大人孩子。都齐刷刷的给淑云行礼问好。淑云摆摆手，示意免礼。却没有像平常那样温和的请他们坐下。
淑云看着眼前一排排站得整齐的众人，半天都没有说话。那些管事们都低着头，没有人敢和淑云对视，也不敢先开口，礼堂内一片寂静，落针可闻。
好半天之后，淑云才开口说道“你们中大多数都是庄子上的老人，还没有这个庄子的时候就开始跟着我。庄子上的规矩你们应该很清楚。爱护庄子，爱护家庭。尊老爱幼。讲究卫生等等这些。你们都遵守的很好。缠足，虽然我没有明令禁止，但是大家也应该知道我对它的态度。可是为什么还有人去触犯，而你们这些做管事的为什么没有站出来制止。难道就是因为没有禁止缠足的明确规定吗？在我看来，你们的工作不合格。”
看了看面带羞愧的一众管事，说接着道“你们现在每个月都要学习几天，相信也能认几个字了。《孝经》中有一句话你们也应该听过——“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。立身行道,扬名於后世,以显父母，孝之终也。” 意思就是——人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树。显扬名声於后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。
而缠足，就是以布帛紧束双足，使足骨变形。这就是对身体的损毁伤残，就是不孝。连孝之始都做不到，还谈什么有所建树，扬名立万？现在我就明确的告诉你们，在我的庄子上绝不允许再出现缠足。要想给孩子缠足，可以，不过首先得立刻给我滚蛋。”淑云又挨个的巡视了一圈噤若寒蝉的一众管事。“谁还有话说？”
大家全都低着头，没有一个人敢之声。
“谁还有话说？”淑云又问了一边。
“没有，东家，我们都听您的。谁要是再敢起什么缠足的幺蛾子，我钱阿福第一个收拾他。咱是庄稼人，整对小脚出来还怎么干活？真是吃饱了撑的。”还是钱阿福这个大管事机灵，第一个表了态。
众人也回过味来了，七嘴八舌的纷纷附和。今天这样的好日子，都是淑云，是庄子给他们的，谁也不想被赶出去，再过回以前那样三餐不济的生活。再说，大多数的庄户也从来没想过什么缠足，就是少数几个短见识的娘们起了心思，还没等他们动作，就都被自家男人制止了。
“行了，你们知道就好。我这也是为你们好。阿福那话说的不错，都是庄稼人，把脚弄成那样，站都站不稳，还怎么干活，怎么照顾老人孩子。说句不好听的话，就那小脚，一旦遇到战乱或是危险，想跑都跑不了，这一点你们应该深有体会。
好啦！你们把我刚才的话传达给所有的庄户。钱刘氏和孩子们留下，其他人都忙去吧。”
几个管事走后，淑云看着下面站得笔直的孩子们，说道“你们都是我的学生，作为你们的老师，我要对你们负责，而老师的责任就是传道、授业、解惑。你们中很多人可能都不知道什么是缠足，即使知道的，也不见得能了解的十分透彻。现在我就给你们好好的讲一讲缠足。
缠足，是一种摧残肢体正常发育的行为。缠足的女子要从幼年开始裹束自己的脚，慢慢地拗折足部骨骼，使之畸形。缠足后的一双小脚，不仅在实际生活中有种种不便，而且在整个裹脚过程中，妇女要承受极大的伤残痛苦。这种毫无实际效用，又使承受者极端痛苦的事，已经绵绵了数百年。”说道这里，淑云起身在黑板上画下了缠足后和正常的脚掌的对比图。“这就是缠足后脚掌和骨骼的形状，从医学的角度讲，这是一种明显残疾的表现。”
“德颜，你要问什么？”淑云见丁德颜在下面举起了小手，就问道。
“老师，既然缠足不好，为什么还有那么多人想要缠足呢？”
“你这个问题很好，说明你在认真思考，同学们，你们要记住，不管做什么事都应该有一个认真思考的态度，这是成功的先决条件。
接下来我就给大家讲讲缠足这种陋习盛行的原因。元代伊世珍的《琅环记》说：“吾闻圣人立女而使之不轻举也，是以裹其足，故所居不过闺阁之内，欲出则有帏车之载，是以无事于足也。”又如《女儿经》中说：“为什事，裹了足？不因好看如弓曲；恐她轻走出房门，千缠万裹来拘束。”从这几句话中不难看出，是为了把妇女禁锢在闺阁之中， 便于操控。这是其一。
其二:据说裹脚是起源于那位吟唱“春花秋月何时了”的南唐后主李煜，他的嫔妃们用布把脚缠成新月形，在用黄金做成的莲花上跳舞，李后主认为这是至美，于是后宫中就开始缠足，后来又流传到民间。一些文人士大夫视女人如玩物，病态审美，赏玩小脚成为癖好。成语“品头论足”还有“金莲”、“三寸金莲”、“香钩”等等就是出自他们之口。就连大文豪苏东坡也不能免俗，他的《菩萨蛮》咏足词云“纤妙说应难，须从掌上看”，甚至还制定出了小脚美的七个标准：瘦、小、 尖、 弯、 香、 软、 正，又总结出了小脚的“七美”：形、质、资、神、肥、软、秀，真是博大精深。更邪癖的是以妓鞋行酒，就是从陪宴的女子脚上脱下一对小鞋，用来盛酒喝。这种种病态的欣赏，无疑助长了缠足陋习之流行。
己所不欲，勿施于人。为满足自己的*，而把痛苦加诸于柔弱的女人们身上，这是不文明，不道德的行为。而且在医学上讲，人的足部有很多穴位，都是和身体的各个器官相连，缠足女性由于缺乏运动，气先不足已成定论，加以足帛之层层压迫，使血管受挤，导致循环不畅，时间一久，必生迟滞之弊，将会疾病丛生。
什么是真正的美，其实自然就是美的，健康的就是美的。缠足会给妇女带来生理和心理上不可抹灭的影响。这也是一种不尊重女性的一种行为。
现在大多数的人都不懂的尊重女性，只讲究三从四德，认为女人就是男人的私产。可是作为你们的老师，我不希望我的学生也是如此。你们要知道，无论是你们的母亲，姐妹，还是将来的妻子，女儿，都是女人。这个世界上其实只有两种人，就是男人和女人。作为强者的男人，你们要为家里的女人们撑起一片天空，保护她们，尊重她们。因为这些女人中，母亲给了你们生命，并养育你们，姐妹和你们心血相连，关爱着你们，而妻子则将会为你们生儿育女，操持家庭，奉养父母。她们都在为你们付出，你们也要有所回报。这是我又对所有男同学说的话。
而女孩子们，我希望你们能自强，自信，自立，自爱，有知识，有理想。做一个新时代的新女性。女子也能拥有属于你们自己的一片天空。这就要靠你们去努力寻找了。”
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