第五十章 帝王之心
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第二天一早，富弼就入宫来报告昨天身言书判试的结果。赵昕拿着富弼呈来的报告，连看都没有看，就放到了一边，笑着道：“铨曹的事情，有正言在，孤是完全放心的！”
富弼那里敢信？
别说眼前这位国公这段时间表现出来的种种了。
便是他真的确实只是一个两岁稚童，富弼也不敢等闲视之。
因为，这个国公背后，可是当朝的天子、官家！
于是，富弼立刻上前报告道：“托国公之福，今岁选人的质量与考绩，都较往年大为提升！”
“身言书判试，优胜者竟足有百人之多，良者三百余，余者仅有不足百人未能过考……”
赵昕听着，点点头，他知道，这应该是题中应有之义。
毕竟，他这个寿国公可是格外降恩，帮选人去掉了一个最不受控制的因素——相貌。
自然成绩大大提高，也是情理之中的事情。
而这些人，则从此都将在他们的脑门上贴上了一个‘寿国公门生’的标签。
封建社会就是这样！
人情大于礼法，礼法大于制度，便是君王也不能不承认这些潜规则。
许多后世人无法接受和难以理解的事情，在如今，是司空见惯，甚至被人以为是合情合理的。
旁的不谈，后世的资本家们，若是来到北宋，必定会欣喜若狂，因为在这里，雇工是不允许随意跳槽的，而扣发工资，甚至随意开除患病雇员，则是他们的权力。
当然了，他们也得接受，当官的可以随意揉捏和盘剥他们的现实。
就听着富弼汇报说：“臣已经将本次身言书判试的头三甲，上禀政事堂，请宰辅执政们陶铸！”
“哦……”赵昕听着，便微笑着问道：“今岁流内铨有哪三人将得造化神功？”
在大宋，普通选人，通过铨曹试的优胜而举于正府，被宰执官堂除，称为陶铸，所谓陶铸，神功造化所成也。
“回禀国公，今岁流内铨所举政事堂三人，分别是江宁府教谕戚恩民，应天府左司理马文君、泾原路行营参军傅耿！”
赵昕一听，心里面就清楚了，这又是文官们擅长的那一套分猪肉。
你看，江宁府一个，应天府一个，为了照顾沿边，也给泾原路分一个。
于是，赵昕微微抬眼，意味深长的看了一眼富弼。
富弼连忙恭身拜道：“微臣死罪！”
在这位幼年圣王面前，他自然知道是瞒不过的，若瞒过了还叫圣王吗？
只好是老老实实的俯首乞罪：“此乃旧制，臣虽有心，却也无力，只能尽量选擢良吏！”
这是没办法的事情。
传统的惯性是如此巨大，以至于他这个判流内铨，也无能为力，根本无法更改。
他若贸然变动，恐怕三京的官员一闹腾，他就得滚去地方州郡待罪了。
“戚恩民是睢阳先生的后人？”赵昕忽然问道。
富弼的头低的更低了：“臣万死！”
因为选戚恩民，这确实是他的私心。谁叫人家姓戚呢？戚同文的戚！
这要放在春秋，就是孔子的子孙啊！
徒子徒孙哪里敢不供着？
但赵昕并没有追究，只是道：“孤闻孔子曰：君子之泽，三世而斩，睢阳先生这一代还未出三代，所以，戚恩民当受先人遗泽！”
睢阳先生戚同文，那可是大宋的文宗！
大宋四大书院之一的应天府书院，前身就叫睢阳书院，是应天府文人戚同文和他的老师兼姐夫杨悫亲手建立起来的。
这对师徒，一生都醉心于教书育人，于是桃李满天下。
这师徒教育出来的弟子或者受他们资助成才的儒生，光是做到宰执官的就有十几个。
如今的朝堂上，从应天府书院或者睢阳书院读书出来的重臣，也不在少数。
著名的如范仲淹，不那么有名的如王洙，都是猛人。
于是，对这样的人物，便是活着，也会被礼遇，何况已经死了？
死了的，那就是活菩萨啊，会被供起来的。
便是赵昕，也只能接受这种事情。
但还是给富弼提了一个醒——君子之泽，三世而斩，戚家下一代就要靠自己了，不能再靠这种关系来当官。
有一个曲阜孔家，赵官家就已经很难受了。
再来一个应天府戚家，这谁受得了？
至于那大名府马文君和泾原路的傅耿，赵昕自然也就不再过问了。
这提点要适可而止。
咄咄逼人的话，就可能会适得其反，起反效果了。
富弼于是长身而拜，知道，这位国公的话不止是对他说的，也是对他身后的人说的。
“好了……”赵昕站起来，对刘永年招手：“孤乏了，刘卿替孤送送正言！”
富弼于是连忙起身，对着赵昕再拜而辞。
看着富弼消失在自己的宫阙之外，赵昕忽地笑了起来，然后拿起了富弼方才呈来又被他放在一旁的那封名单，仔细的看了起来。
“富弼果然不愧是将来能做到宰辅的人物！”
“年纪轻轻，便已深谙了权术之事！”
拿着这封名单，赵昕笑了起来。
他所点名的人，一个不少，全在名单上的优胜之列，虽然都排在中间或者末尾，但评语却相当高。
这才是做事的人！
过犹不及，矫枉过正，在正治上都是大忌。
毕竟，出头的鸟是要挨枪子的！
所以，其实在大宋，真正爱护臣下的方式，不是一下子就把他提拔到显眼的地方，而是先压一压或者先放到一个不显眼的地方，慢慢栽培。
放下手里的名单，赵昕走下床榻，对他来说，现在的这些人事安排，其实不过是随手为之罢了。
已经经历了一世失败的赵昕，心里面非常清楚。
这一世要成功，其实，并不在于他手下能有多少历史上的名臣或者曾经证明过能力的大臣。
因为，这个世界，只有背叛阶级的个人，但从来没有背叛阶级本身的阶级。
王安石够厉害了吧？
但终究也逃不出他的出身与见识的限制，眼光和视线，只能盯在那一亩三分地上，无法放眼天下、未来。
哪怕赵昕将一个新世界放在他面前，他也无法接受！
富弼、文彦博、韩琦、欧阳修、曾公亮不可谓不聪明能干精明了吧？
但也终究只能知道农民、地主、土地、赋税，纵然清楚这个世界已经出了问题，但终究无法悖逆他们自己的出身，于是成为了保守派，变成了顽固分子。
故而，赵昕在前世就已经明白了。
名士贤臣救不了大宋。
士大夫儒臣更不能。
因为个人的力量，在历史大势面前，微不足道。
只有集体的力量，国家的力量，才能抗衡那浩浩荡荡而来的历史车轮，才能避免被大势碾成碎末，沦为灰灰。
而这个集体，必须是一个新的阶级，而不能是旧阶级。
因为旧阶级必然保守，必然会守护他们的那一亩三分田，必然会死死的保护他们的既得利益！
随手将富弼送来的那封名单丢到火盆中，看着它被烧成灰烬，赵昕微微笑了起来：“此世，朕有的是时间，陪卿等慢慢玩！”
于是，他转过身去，问着面前的一个宦官：“京东路都巡检甘昭吉何时回京啊？”
“回禀国公，大抵应该就是这两日了吧……”
“哦……”赵昕点点头：“甘昭吉回京后，立刻命他来春坊听事！”
比起刘永年，显然，赵昕还是更信任甘昭吉一些。
毕竟，刘家，也是既得利益的群体。
现在是很可靠，但将来就未必了。
经历了一世风雨锤炼的大宋帝王，早已经对世界冷漠了。
他已不再相信童话，只愿相信自己手中的力量与财富、权力。
于是，他知道，没有什么东西能永恒。
现在的忠臣，未必不是将来的逆贼，史书上的奸臣，也未必不是君王身边忠心耿耿的猎犬。
忠奸善恶？
那只是统治阶级想让被他统治的人知道的东西。
所以，后世有句话叫：历史是由胜利者书写的，又曰：胜利者不受任何指责！
第二天一早，富弼就入宫来报告昨天身言书判试的结果。赵昕拿着富弼呈来的报告，连看都没有看，就放到了一边，笑着道：“铨曹的事情，有正言在，孤是完全放心的！”
富弼那里敢信？
别说眼前这位国公这段时间表现出来的种种了。
便是他真的确实只是一个两岁稚童，富弼也不敢等闲视之。
因为，这个国公背后，可是当朝的天子、官家！
于是，富弼立刻上前报告道：“托国公之福，今岁选人的质量与考绩，都较往年大为提升！”
“身言书判试，优胜者竟足有百人之多，良者三百余，余者仅有不足百人未能过考……”
赵昕听着，点点头，他知道，这应该是题中应有之义。
毕竟，他这个寿国公可是格外降恩，帮选人去掉了一个最不受控制的因素——相貌。
自然成绩大大提高，也是情理之中的事情。
而这些人，则从此都将在他们的脑门上贴上了一个‘寿国公门生’的标签。
封建社会就是这样！
人情大于礼法，礼法大于制度，便是君王也不能不承认这些潜规则。
许多后世人无法接受和难以理解的事情，在如今，是司空见惯，甚至被人以为是合情合理的。
旁的不谈，后世的资本家们，若是来到北宋，必定会欣喜若狂，因为在这里，雇工是不允许随意跳槽的，而扣发工资，甚至随意开除患病雇员，则是他们的权力。
当然了，他们也得接受，当官的可以随意揉捏和盘剥他们的现实。
就听着富弼汇报说：“臣已经将本次身言书判试的头三甲，上禀政事堂，请宰辅执政们陶铸！”
“哦……”赵昕听着，便微笑着问道：“今岁流内铨有哪三人将得造化神功？”
在大宋，普通选人，通过铨曹试的优胜而举于正府，被宰执官堂除，称为陶铸，所谓陶铸，神功造化所成也。
“回禀国公，今岁流内铨所举政事堂三人，分别是江宁府教谕戚恩民，应天府左司理马文君、泾原路行营参军傅耿！”
赵昕一听，心里面就清楚了，这又是文官们擅长的那一套分猪肉。
你看，江宁府一个，应天府一个，为了照顾沿边，也给泾原路分一个。
于是，赵昕微微抬眼，意味深长的看了一眼富弼。
富弼连忙恭身拜道：“微臣死罪！”
在这位幼年圣王面前，他自然知道是瞒不过的，若瞒过了还叫圣王吗？
只好是老老实实的俯首乞罪：“此乃旧制，臣虽有心，却也无力，只能尽量选擢良吏！”
这是没办法的事情。
传统的惯性是如此巨大，以至于他这个判流内铨，也无能为力，根本无法更改。
他若贸然变动，恐怕三京的官员一闹腾，他就得滚去地方州郡待罪了。
“戚恩民是睢阳先生的后人？”赵昕忽然问道。
富弼的头低的更低了：“臣万死！”
因为选戚恩民，这确实是他的私心。谁叫人家姓戚呢？戚同文的戚！
这要放在春秋，就是孔子的子孙啊！
徒子徒孙哪里敢不供着？
但赵昕并没有追究，只是道：“孤闻孔子曰：君子之泽，三世而斩，睢阳先生这一代还未出三代，所以，戚恩民当受先人遗泽！”
睢阳先生戚同文，那可是大宋的文宗！
大宋四大书院之一的应天府书院，前身就叫睢阳书院，是应天府文人戚同文和他的老师兼姐夫杨悫亲手建立起来的。
这对师徒，一生都醉心于教书育人，于是桃李满天下。
这师徒教育出来的弟子或者受他们资助成才的儒生，光是做到宰执官的就有十几个。
如今的朝堂上，从应天府书院或者睢阳书院读书出来的重臣，也不在少数。
著名的如范仲淹，不那么有名的如王洙，都是猛人。
于是，对这样的人物，便是活着，也会被礼遇，何况已经死了？
死了的，那就是活菩萨啊，会被供起来的。
便是赵昕，也只能接受这种事情。
但还是给富弼提了一个醒——君子之泽，三世而斩，戚家下一代就要靠自己了，不能再靠这种关系来当官。
有一个曲阜孔家，赵官家就已经很难受了。
再来一个应天府戚家，这谁受得了？
至于那大名府马文君和泾原路的傅耿，赵昕自然也就不再过问了。
这提点要适可而止。
咄咄逼人的话，就可能会适得其反，起反效果了。
富弼于是长身而拜，知道，这位国公的话不止是对他说的，也是对他身后的人说的。
“好了……”赵昕站起来，对刘永年招手：“孤乏了，刘卿替孤送送正言！”
富弼于是连忙起身，对着赵昕再拜而辞。
看着富弼消失在自己的宫阙之外，赵昕忽地笑了起来，然后拿起了富弼方才呈来又被他放在一旁的那封名单，仔细的看了起来。
“富弼果然不愧是将来能做到宰辅的人物！”
“年纪轻轻，便已深谙了权术之事！”
拿着这封名单，赵昕笑了起来。
他所点名的人，一个不少，全在名单上的优胜之列，虽然都排在中间或者末尾，但评语却相当高。
这才是做事的人！
过犹不及，矫枉过正，在正治上都是大忌。
毕竟，出头的鸟是要挨枪子的！
所以，其实在大宋，真正爱护臣下的方式，不是一下子就把他提拔到显眼的地方，而是先压一压或者先放到一个不显眼的地方，慢慢栽培。
放下手里的名单，赵昕走下床榻，对他来说，现在的这些人事安排，其实不过是随手为之罢了。
已经经历了一世失败的赵昕，心里面非常清楚。
这一世要成功，其实，并不在于他手下能有多少历史上的名臣或者曾经证明过能力的大臣。
因为，这个世界，只有背叛阶级的个人，但从来没有背叛阶级本身的阶级。
王安石够厉害了吧？
但终究也逃不出他的出身与见识的限制，眼光和视线，只能盯在那一亩三分地上，无法放眼天下、未来。
哪怕赵昕将一个新世界放在他面前，他也无法接受！
富弼、文彦博、韩琦、欧阳修、曾公亮不可谓不聪明能干精明了吧？
但也终究只能知道农民、地主、土地、赋税，纵然清楚这个世界已经出了问题，但终究无法悖逆他们自己的出身，于是成为了保守派，变成了顽固分子。
故而，赵昕在前世就已经明白了。
名士贤臣救不了大宋。
士大夫儒臣更不能。
因为个人的力量，在历史大势面前，微不足道。
只有集体的力量，国家的力量，才能抗衡那浩浩荡荡而来的历史车轮，才能避免被大势碾成碎末，沦为灰灰。
而这个集体，必须是一个新的阶级，而不能是旧阶级。
因为旧阶级必然保守，必然会守护他们的那一亩三分田，必然会死死的保护他们的既得利益！
随手将富弼送来的那封名单丢到火盆中，看着它被烧成灰烬，赵昕微微笑了起来：“此世，朕有的是时间，陪卿等慢慢玩！”
于是，他转过身去，问着面前的一个宦官：“京东路都巡检甘昭吉何时回京啊？”
“回禀国公，大抵应该就是这两日了吧……”
“哦……”赵昕点点头：“甘昭吉回京后，立刻命他来春坊听事！”
比起刘永年，显然，赵昕还是更信任甘昭吉一些。
毕竟，刘家，也是既得利益的群体。
现在是很可靠，但将来就未必了。
经历了一世风雨锤炼的大宋帝王，早已经对世界冷漠了。
他已不再相信童话，只愿相信自己手中的力量与财富、权力。
于是，他知道，没有什么东西能永恒。
现在的忠臣，未必不是将来的逆贼，史书上的奸臣，也未必不是君王身边忠心耿耿的猎犬。
忠奸善恶？
那只是统治阶级想让被他统治的人知道的东西。
所以，后世有句话叫：历史是由胜利者书写的，又曰：胜利者不受任何指责！